مجوسیان ستاره پیرامون تولد مسیح پادشاه را در مشرق دیدند و با آنکه محل دقیق تولدش را نمیدانستند شرایط خود را ترک کرده بطرف اورشلیم حرکت کردند . متی 2 : 2 . چـند روز و شـب در راه بودند ؟ از چه راههای ناهمواری عبور کردند ؟ شبها در چه کاروانسراهایی بسر میبردند ؟ چه شــرایط ناشناخته ای را پشـت سر گذاشتند ؟ چطورهدایای طلای خود را از راهزنها حفظ کردند؟ . جواب ابن سوال ها را نمیدانیم ولی میدانیم نهایتا به محل تولد مسیح رسیدند و هدایای خود را به او تقدیم کردند و با شخصیتی تبدیل شده برگشتند و دیگر انسانهای قبلی نبودند. . ما چطورمیتوانیم مانند آنها شرایط خود را تغییر دهیم تا دیگر آن شخص قبلی نباشیم ؟ به سه کلید اصلی در صحبت های مجوسیان با هیرودس دقت کنید . 1- آنها انگیزه مهمی داشتند ( کجاست پادشاه یهود دنبال او میگردیم ؟ ) 2- آنها رویای شفافی داشتند ( ستاره اورا به چشم خودمان در مشرق دیده ایم ) 3- آنها هدف ارزشمندی داشتند ( آمده ایم تا اورا با هدایای خود پرستش کنیم ) . تولد عیسی مسیح امروز هم به ما انگیزه و رویا و هدف لازم برای حرکت و تغییر شرایط زندگی میبخشد. فقط کافیست ستاره ایمان به او را در خود ببینیم و دنبال کنیم . جلیل سپهر

اگـر کریسمس بمفهوم نجاتدهنده بودن عیسی مسیح جـشن گرفته شـود دنیای اطراف خود را دگرگون میکند .به اتفاقات مهم اولین جشن کریسمس توجه کنید : . 1- فرشتگان به زمین آمده سرود خواندند و شخصا تولد نجاتدهنده را اعلام کردند . 2- محققین ستاره شناس از شرق بحضورش رفته وهدایای خود را به پایش ریختند . 3- چوپانان محکوم به زندگی در تنهایی بیابان حصار محرومیت را شکسته به شهر آمده و برای اولین بار بخاطر تولد مسیح خنده و شادی را در زندگی شان تجربه کردند . 4- دهان انکار کننده و بسته کاهنان یهود بر روی حقیقت مسیح در آنشب به اجبار هیرودس گشوده شد و محل تولد مسیح را بدون میل باطنی اعلام و پادشاهی اش را اعتراف کردند. . 5- دل پادشاه و تمام ساکنان اورشلیم مضطرب شده وهیرودیس چندی بعد بوسیله بیماری کشنده ای با رنج وعذاب مرد و کاخ را برای همیشه ترک کرد. جلیل سپهر

کریسمس یعنی خدا با ما - جمعه صلیب یعنی خدا برای ما و روز پنطیکاست یعنی خدا در ما . هیچکدام این روزها بدون درک معنی آن دو روز دیگر باعث برکت شخصی ما نخواهد بود . زیرا کافی نیست خدا با ما باشد و کافی نیست خدا برای ما باشد بلکه لازم است خدا در درون ما باشد و در مرکزیت زندگی ما قرار بگیرد . جلیل سپهر

مهمتر از "چگونه " بدنیا آمدن مسیح " چــرا " به دنیا آمدن اوست . جلیل سپهر

در ابتدا کلمه بود : یوحنا 1 : 1

کلمه مجموعه حروفیست که دارای معنی مشخصی باشد.
کلمه یعنی یک طرح و یک نظریه مشخص و قـابـل شنیدن و اجـرا شـدن
در ابتدا کلمه بــود یعنی از ابتدا طرحی وجـود داشت. ولی طرح تا اجرا نشود فقط یک طرح است تا اینکه بوسیله کسیکه توانایی پیاده کردنش را دارد به اجرا در بیاید.
.
و کلمه جســم گردید: یوحنا 1 : 14
کلمه خدا جسم گردید یعنی طرح خدا جامه عمل پوشیده و در میان ما ظاهر شده تا انسان فیض و راستی و جلال خدا را عملا ببیند نه اینکه فقط در موردش بشنود .
.
تـولد عیسی مسیح بعنوان کلمه خـدا طرح اجرا شده خداست. وگرنه کلمه خوب و طرح خوب در کتابخانه ها و دفتربایگانی ها زیاد است که مانند عتیقه جات ارزشمند نگهداری میشوند. براستیکه حرف تا به عمل تبدیل نشود تنها یک حرف است .

 جلیل سپهر

چیزهای مخفی از آن یهُوَه خدای ماست و اما چیزهای مکشوف تا به ابد از آن ما و فرزندان ما میباشـد. تثنیه 29 : 29

ادعایی که تحقیقی نباشـد به عملی تقلیدی تبدیل خواهد شد .
.
درمان اینست که یک مکاشفه شخصی از هویت خداییکه میپرستیم بدست بیاوریم و برای باورهایمان توضیح بخواهیم . وگرنه همواره معیارهای الهی را ادعا کرده و معیارهای انسانی را عمل خواهیم کرد . درک ما از خدا به وسعت مکاشفه شخصی ما از اوست نه اطلاعاتیکه دیگران در مورد او بما میدهند . جلیل سپهر

ای بیت لِحِمِ افراته، گرچه تو یکی از کوچکترین شهرهای یهودا هستی، با اینهمه از تو پیشوائی ظهور می کند که از ازل وجود داشته است. میکا 5 : 2

Advent شمع

حدود چهار هفته پیش از عید کریسمس، شمعها و ستاره‌های الکتریکی در شکلهای گوناگون پشت پنجره‌های خانه‌ها قرار می‌گیرد و روشنی آن در دل تاریکی زمستان شکوه خاصی دارد. علاوه بر این، از شمعهای واقعی نیز استفاده می شود. از چهار شمع که نماد چهار هفته انتظار و به استقبال کریسمس رفتن است، هر یکشنبه یکی از شمعها را روشن می‌کنند. هفته‌ی اول، یک شمع، هفته‌ی دوم، دو شمع، هفته‌ی سوم، سه شمع را و چهارمین هفته که تولد عيسي مسیح است چهارمین شمع نیز افزوده می‌شود.  واژه‌ی Advent از کلمه‌ی لاتین Adventus گرفته شده که به معنای رسیدن و یا فرارسیدن است. که به تعبیرهای گوناگون هم می‌تواند رسیدن نور و گرما و روشنایی باشد که در پیش است و هم اشاره به تولد مسیح و جشن کریسمس اطلاق گردد. اجرای این مراسم به زمان دوری برنمی‌گردد. این رسم که 24 روز قبل از فرارسیدن تولد عيسي مسیح آغاز می‌شود، مردم شمارش معکوس را شروع می‌کنند. برای این کار تقویم‌های مخصوصی به ویژه برای کودکان تهیه شده که با تصویرها و نقاشیهای زیبا تزیین می‌شود و دریچه‌هایی در آن تعبیه شده که کودک هر روز یکی از آنها را باز می‌کند تا به روز 24 دسامبر می‌رسد که «یول» هست و تولد مسیح. برای جلب توجه کودکان در درون هر دریچه شکلات یا چیز جالبی هم قرار می‌دهند که اشتیاق کودک را برای باز کردن آن بیشتر می‌کند. این تقویم‌ها اولین بار از آلمان به سوئد آمده‌است. شمع و ستاره‌ی Advent نیز دستاورد آلمانیهاست که نوع شمعهای الکتریکی آن از سال 1870 به بعد در سوئد مورد استفاده قرار گرفته‌است. ستاره‌های الکتریکی در آغاز از کاغذهای مخصوص تهیه می‌شده اما امروزه انواع پلاستیکی، چوبی، مسی و فلزی آن موجود است.  این چهر هفته‌ی هرکدام به مناسبتی برگزار می‌شود: هفته‌ی اول یا شمع اول را که روشن می‌کنند، در حقیقت به یاد و به همدردی با کسانی‌است که خانه و کاشانه‌ای ندارند. با روشن کردن اولین شمع، آرزو می‌کنند که همه دارای سرپناه و کاشانه‌ای باشند. دومین هفته و یا دومین شمع را که روشن می‌کنند، در همدردی با تهیدستان است و آرزو می‌کنند که فقر و تنگدستی از جهان رخت‌بربندد.  سومین شمع را در سومین هفته روشن می‌کنند که در همدردی با انسانهایی است که تنها هستند.و از تنهایی رنج می‌برند. و بالاخره چهارمین و آخرین شمع جهت رسیدن «یول» و تولد عیسی مسيح روشن می‌شود.